Ҷустуҷӯи иҷорагири дуруст метавонад таҷрибаи иҷораи шуморо эҷод кунад ё вайрон кунад. Иҷорагири бузург ба амвол хуб муносибат мекунад, пули иҷораро сари вақт медиҳад ва бо эҳтиром муошират мекунад. Аз тарафи дигар, иҷорагири бад метавонад ба шумо ҳазорҳо доллар дар пардохтҳои беҷавоб, таъмир ва муборизаҳои ҳуқуқӣ арзиш дошта бошад.
Новобаста аз он ки шумо ҳастед идоракунии як амвол ё портфели афзоянда, скрининг сармоягузорӣ ва оромии шуморо самаранок муҳофизат мекунад.
Оё шумо бояд як ширкати идоракунии амволро киро кунед?
Пеш аз ғарқ шудан ба ҷанбаҳои скрининги иҷорагир, бояд фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед ин равандро худатон ҳал кунед ё онро ба мутахассисон вогузор кунед.
Ширкати идоракунии амвол бештар аз ҷамъоварии иҷора ва зангҳои нигоҳубинро иҷро мекунад. Онҳо маъмулан маркетинг, санҷиши иҷорагир, шартномаҳои иҷора, санҷишҳо ва ҳатто дар ҳолати зарурӣ ихроҷ карданро назорат мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи таҳқиқ меравад, як мудири бонуфузи амвол ба системаҳои муфассали санҷиши замина, расмиёти стандартишуда ва таҷрибаи ҳуқуқӣ дастрасӣ дорад, ки ба нигоҳ доштани раванд бо қонунҳои одилонаи манзил мусоидат мекунад.
Барои иҷорагироне, ки нав ба иҷора гирифтаанд, аз амволи худ дур зиндагӣ мекунанд ё мехоҳанд, ки ин равандро ба таври дастӣ анҷом диҳанд, киро кардани як ширкати идоракунӣ аксар вақт маблағи сармоягузорӣ аст. Таҷрибаи онҳо дар дарёфти парчамҳои сурх ва тасдиқи маълумоти довталаб метавонад фарқияти байни иҷорагирандаи аъло ва мубориза бо моҳҳои стресс бошад.
Гуфта мешавад, ки бисёре аз заминдорон бартарӣ медиҳанд, ки худашон муоина кунанд, хусусан агар онҳо танҳо як ё ду ададро идора кунанд.
Таърих ва истинодҳои иҷораро афзалият диҳед
Рафтори гузаштаи иҷорагир аксар вақт беҳтарин нишондиҳандаи он аст, ки онҳо ба моликияти шумо чӣ гуна муносибат мекунанд. Ҳангоми баррасии аризаҳо ба таърихи иҷораи онҳо диққати ҷиддӣ диҳед. Оё онҳо дар иҷораи қаблӣ барои муддати оқилона монданд ё онҳо намунаи ҳар чанд моҳ ҳаракат кардан доранд?
Тамос бо соҳибони қаблӣ метавонад хеле ошкоро бошад. Саволҳо пурсед: Оё онҳо иҷораро сари вақт пардохт карданд? Оё амвол дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шуд? Оё шикоят аз ҳамсояҳо буд? Оё шумо боз ба ин шахс иҷора медиҳед?
Дар хотир доред, ки баъзе соҳибхонаҳо метавонанд аз мубодилаи маълумоти муфассал, махсусан агар иҷорагир дар айни замон дар он ҷо зиндагӣ кунад, дудилагӣ мекунанд.
Даромад ва шуғлро тафтиш кунед
Ҳатто иҷорагири аз ҳама масъулиятнок метавонад мушкилот гардад, агар онҳо қобилияти боэътимоди иҷораро надошта бошанд. Маслиҳати стандартӣ пешниҳод мекунад, ки иҷоракорон бояд даромад гиранд на камтар аз се баробар пули иҷораи моҳона ки уддадоридои молиявии худро бемалол ичро кунанд.
Барои тасдиқи даромад аз корфармои худ маълумотномаҳои маоши охирин, W-2 ё мактубро пурсед. Барои довталабони худкор, эъломияҳои андоз ё изҳороти охирини бонкӣ метавонанд тасдиқи шабеҳро пешниҳод кунанд.
Агар рақамҳо танг бошанд, ин ба таври худкор маънои онро надорад, ки онҳо иҷоранишини бад ҳастанд, аммо ин хатарест, ки шумо бояд бодиққат вазн кунед. Баъзе соҳибони замин дар ин мавридҳо барои косингҳо ё пасандозҳои баландтар боз ҳастанд, дар ҳоле ки дигарон бартарӣ медиҳанд, ки бо довталабоне, ки ба меъёрҳои даромад ба таври возеҳ мувофиқат мекунанд, бимонанд.
Санҷед, ки ихроҷҳо ва таърихи ҷиноӣ
Санҷиши пасзамина бояд ҳама гуна таърихи ихроҷро дар бар гирад. Як ихроҷи чанд сол пеш ва пас аз он таърихи устувори иҷора, аз он вақт инҷониб, метавонад аз эътибор соқит нашавад, аммо ихроҷи охирин ё чанд бор бояд боиси нигаронии ҷиддӣ гардад.
Дар мавриди тафтиши заминаҳои ҷиноӣ бошад, соҳибхонадорон бояд эҳтиёт бошанд. Сиёсати бебаҳо, ки довталабонро барои ҳама гуна сабти ҷиноятӣ рад мекунанд, метавонанд қонунҳои одилонаи манзилро дар баъзе иёлотҳо вайрон кунанд. Таваҷҷӯҳ ба ҷиноятҳое, ки ба иҷорагир алоқаманданд, ба монанди ҷиноятҳои зӯроварӣ, истеҳсоли маводи мухаддир ё ҷиноятҳои марбут ба моликият.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо қоидаҳои маҳаллӣ шинос ҳастед, вақте ки таърихи ҷиноятиро дар қабули қарори худ ҳисоб мекунед.
Санҷиши кредитро иҷро кунед (аммо ба расми пурра нигаред)
Ҳисоботи кредитӣ як воситаи муфид мебошанд, вале онхо тамоми вокеаро накл намекунанд. Баҳои баланди кредитӣ одатан аз он шаҳодат медиҳад, ки иҷорагир ҳисобҳоро бомасъулият мепардозад, аммо ночизҳои ночиз ба монанди қарзи кӯҳнаи тиббӣ ё пардохтҳои пазмоншуда дар солҳои қаблӣ на ҳама вақт муомиларо вайрон мекунанд.
Муҳимтар аз худи хол намунаи рафтор аст. Агар ҳама чизи дигар тафтиш карда шавад, аммо ҳисоботи кредитӣ якчанд саволҳоро ба миён меорад, пеш аз қабули қарор бо аризадиҳанда сӯҳбат кунед.
Баҳодиҳии муошират ва эътимоднокӣ
Худи раванди тафтиш аксар вақт бештар аз ҳуҷҷатҳо нишон медиҳад. Диққат диҳед, ки довталабон чӣ гуна муошират мекунанд. Оё онҳо ҷавобгӯ, хушмуомила ва муташаккил ҳастанд? Оё онҳо ҳуҷҷатҳоро зуд пешниҳод мекунанд ва ба саволҳо равшан ҷавоб медиҳанд?
Довталабоне, ки саркашӣ мекунанд, дастрас кардан душвор аст ё бо он чизе, ки ба шумо мегӯянд, номувофиқанд, метавонанд мушкилоти ояндаро нишон диҳанд. Ичоракорони боэътимод майл доранд, ки махорати касбии худро аз худи аввал нишон диханд.
Ба раванди худ эътимод кунед (на танҳо ба рӯдаи шумо)
Ҳангоми вохӯрӣ бо иҷорагирони эҳтимолӣ ба инстинктҳои худ эътимод кардан табиист. Гарчанде ки таассуроти аввал муфид аст, онҳо набояд ҳеҷ гоҳ раванди мукаммали санҷишро иваз кунанд. Довталаб метавонад шахсан ҷаззоб ва боваринок бошад, дар ҳоле ки қарзи камбизоат ё таърихи иҷораи аз даст рафтаро пинҳон мекунад.
Пурра истифода бурдани муоинаи ичоракорон
Санҷиши иҷорагир яке аз қадамҳои муҳимтаринест, ки шумо метавонед дар ҳифзи амволи иҷора ва даромади худ андешед. Дар ҳоле ки он васвасаи пур кардани ҷои холӣ аст, вақт ҷудо кардан барои тасдиқи даромад, баррасии таърихи иҷора, санҷиши кредит ва арзёбии одатҳои муошират дар муддати тӯлонӣ фоида меорад.